Sensacjonizm

Czym jest sensacja:

Sensacjonizm to prezentacja informacji w stronniczy sposób, z zamiarem wywołania silnych reakcji u odbiorcy wiadomości.

Sensacjonizm to metoda wykorzystywana przez środki masowego przekazu do generowania zainteresowania opinii publicznej, a tym samym zwiększania liczby odbiorców. Może być używany we wszystkich formach mediów, ale ma szczególne powtarzanie w czasopismach pisanych.

Sensacjonizm polega na stosowaniu przesady, celowych pominięć ważnych informacji, a nawet kłamstw ( fałszywych wiadomości ) w prezentacji wiadomości. Dzieje się tak dlatego, że metoda sensacyjna ma na celu służyć konkretnym interesom politycznym lub gospodarczym.

W rzadkich przypadkach sensacja odzwierciedla prawdziwy entuzjazm mówcy przekazu, bez zamiaru manipulowania informacjami.

Sensacjonizm systematycznie wykorzystuje upodobanie społeczeństwa do przesady, dramatu i polemiki. Tak więc, aby zaoferować te elementy, dziennikarstwo tabloidowe może się manifestować:

• w tytułach
• w słownictwie i efektach retorycznych
• w używanej typografii
• na zdjęciach i ilustracjach

Sensacjonizm można również nazwać „żółtym dziennikarstwem”. Termin ten działa jako eufemizm i powstał w sporze między czytelnikami gazet New York World i New York Journal pod koniec XIX wieku. Obie gazety zastosowały wszystkie formy sensacji w swoich podmiotach w celu zwiększenia obiegu.

Historia sensacji

Chociaż wydaje się, że praktyka ma wyłącznie negatywne skutki, pochodzenie sensacji sięga starożytnego Rzymu, w którym zauważono, że oficjalne notatki i reklamy napisane w pewien sposób generowały większe zainteresowanie i podniecenie w analfabetyzmie tamtego czasu, a zatem miały większy zasięg .

W XVI i XVII wieku sensacja została wykorzystana do zwiększenia rozpowszechnienia książek głoszących wartości moralne. Ta sama retoryka została użyta do napisania opowiadań skierowanych do mas, zwiększając ich zainteresowanie i zaangażowanie w kwestie polityczne i gospodarcze.

W XIX wieku sensacja została zastosowana w środowisku literackim w Anglii, dając początek gatunkowi zwanemu „powieścią sensacji”, naznaczonemu zaskakującymi i szokującymi narracjami. Dzięki udanej sprzedaży tego stylu książki ta sama strategia została zastosowana w innych rodzajach publikacji.

Charakterystyka i przykłady sensacji

Sensacjonizm ma pewne cechy, które określają jego styl:

Przesada

Rewelacyjna wiadomość ma tendencję do przesadnego przedstawiania faktów w celu wywołania uczuć, takich jak zaskoczenie, bunt i podniecenie. Często trywialne i nieistotne fakty mają zwiększone proporcje w celu wywarcia wpływu.

Przykład:

Fulana przeprasza za przestępstwo: „Ukradłem już jabłko od sąsiada”.

Apeluje do emocji

Sensacjonizm bada emocje grupy docelowej, odwołując się do powszechnego odczucia ludności na określony temat, takiego jak korupcja, zdrowie, bezpieczeństwo itp.

Przykład:

Niekompetencja burmistrza zabiła już w tym roku tysiące ludzi.

Pominięcie ważnych informacji

Często sensacja przedstawia tylko część informacji, pomijając inne istotne dla zrozumienia przedmiotu.

Przykład:

Gdy gubernator poinformował, że zamknie dwie drogi na emeryturę za 2-tygodniowy okres, miejscowa gazeta doniosła, że ​​„rząd państwa postanawia zamknąć drogi”.

Brak obiektywności

Sensacyjne dziennikarstwo nie ceni obiektywności informacji i prezentuje wiadomości w stronniczy, ukierunkowany i oparty na osobistych opiniach.

Przykład:

Jak długo jeszcze będziemy musieli się z tym pogodzić?

Clickbait

W Internecie sensacja może się również przedstawiać w postaci clickbaitu, dzięki któremu nagłówek jest prezentowany w sposób niekompletny, co zmusza czytelnika do dostępu do tematu w celu zrozumienia wypowiedzi.

Przykład:

Nie uwierzysz w to, co odkryli naukowcy!

Sensacjonizm i sensacja

Niektóre słowniki uważają terminy sensacja i sensacja za synonimy. Jednak słowa są często używane w różnych kontekstach.

Podczas gdy sensacja jest stronniczym sposobem przedstawiania wiadomości, aby wpłynąć na odbiorcę przekazu, sensacja odnosi się do filozoficznego, literackiego i estetycznego prądu, który utrzymuje, że jedyną prawdziwą rzeczą jest doznanie.