Xango

Czym jest Xango:

Xangô to istota (Orixá) bardzo czczona przez religie afro-brazylijskie, uważana za boga sprawiedliwości, promieni, grzmotów i ognia, oprócz tego, że jest znana jako obrońca intelektualistów.

W porównaniu z innymi bóstwami, Xangô byłby odpowiednikiem Zeusa, dla Greków, Tupã, dla Tupi-Guarani, Jowisza, w mitologii rzymskiej, lub Odin, dla Skandynawów.

Ta orixa jest uważana za mistrza mądrości, generującego siłę polityki i sprawiedliwości. Wierzący w swoim istnieniu zwracają się do niego, aby rozwiązywać problemy związane z dokumentami, studiami, dziełami intelektualnymi i tak dalej.

Etymologicznie, Xangô jest słowem pochodzenia joruba, gdzie przyrostek „Xa” oznacza „señor”; „ang” (AG + NO = „ukryty ogień”) i „Gô” można przetłumaczyć na „ray” lub „soul”. Zatem „Xangô” oznaczałoby „władcę ukrytego ognia”.

Według legendy Xangô był królem Òyó - regionu, który dziś jest Nigerią - i miał autorytarny i gwałtowny charakter, oprócz tego, że był niezwykle męski, śmiały, próżny i czujny. Znany z praktykowania ciężkiej, sprawiedliwej i ślepej sprawiedliwości, jak skała - co jest kolejnym elementem, który ją reprezentuje: skała.

Umbanda i candomblé, religie pochodzenia afro-brazylijskiego, organizują uroczystości i nabożeństwa na cześć Xangô, uważanego za syna Yemanjá i poślubionego trzem innym bóstwom: Iansã, Oxum i Obá.

„Xangô Axe” lub Oxé jest głównym symbolem Xangô. Broń to topór o dwóch ostrzach, który, gdy jego „synowie” (ludzie w kultach umbanda i candomblé włączają ducha Xangô), jest w transie, niesie się rękami.

Orixás to przodkowie deifikowani przez candomblé, religia sprowadzona z Afryki do Brazylii w XVI wieku przez lud Joruba . Wśród różnych orixás, oprócz Xangô, są Ogum, właściciel żelaza i ognia, obrońca prawa i porządku, otwiera drogi i pokonuje walki, chroniąc słabych; Exu, władca zasad i transformacji, jest najważniejszą postacią kultury Joruba, strażnikiem wiosek i miast. Jednak w religii chrześcijańskiej jest on mylony z szatanem, złym bogiem, który troszczy się o rozbieżność między ludźmi.

W Brazylii każda orixá była związana ze świętym Kościoła katolickiego, w praktyce znanej z synkretyzmu religijnego. Xangô jest synkretyzowany jako św. Hieronim, św. Barbara i św. Michał Archanioł.