Manicheizm

Czym jest manicheizm:

Manicheizm jest ideą opartą na doktrynie religijnej, która twierdzi, że istnieje dualizm między dwiema przeciwstawnymi zasadami, zazwyczaj dobrem i złem .

Manicheizm uważany jest za filozofię religijną, założoną w Persji przez Maniu Maquineu w trzecim wieku, szeroko rozpowszechnioną w całym Imperium Rzymskim.

Dla manicheizmu świat jest podzielony między dobro, reprezentowane przez „Królestwo Światła” i zło, symbolizowane przez „Królestwo Cieni”, czyli odwieczną walkę między Bogiem a diabłem.

Dla Manichejczyków cała materialna natura jest zasadniczo przewrotna i zła, podczas gdy dobroć jest nieodłącznie obecna w świecie ducha i ducha.

Manicheizm, jako religia, również powstał z synkretyzmu, ponieważ Maquineu miałby mieszane cechy właściwe różnym doktrynom, takim jak hinduizm, buddyzm, judaizm, chrześcijaństwo i zaratusztrianizm (starożytna religia perska), aby rozwinąć pojęcie manicheizmu.

Dowiedz się więcej o znaczeniu zaratusztrianizmu.

Ze względu na dualistyczną definicję, która charakteryzuje manicheizm, termin ten jest również używany do przymiotowania każdej perspektywy świata, w której istnieje podział na przeciwstawne i niezgodne aspekty .

Wiele osób uważa model manichejski za zbyt uproszczony, ponieważ ogranicza się do podzielenia wszystkich rzeczy na tylko dwa przeciwieństwa: „dobro i zło”, „dobro i zło”, „przyczyna i skutek”, „to lub tamto” „I tak dalej.

Na przykład, przekonanie, że dobry człowiek zawsze będzie dobry, podczas gdy zły człowiek zawsze będzie zły, jest dowodem myślenia manicheizmu.

Manicheizm polityczny

Manicheizm polityczny jest bardzo obecny na przykład w „konkursach” między partiami i politykami podczas wyborów.

Składa się z opozycji między myślami rywali politycznych, którzy dążą do „demonizowania” wizerunku przeciwnika i „uświęcania” własnych argumentów, nawet jeśli czasami popadają w sprzeczności.

Manicheizm i chrześcijaństwo

Idee rozpowszechniane przez manicheizm były uważane za chrześcijańską herezję dla chrześcijaństwa.

Jednym z głównych obrońców i przeciwników manicheizmu był św. Augustyn z Hippony, który poświęcił prawie dziesięć lat na badania i produkcję dzieł skupionych na doktrynie manichejskiej.

Jednak po ostatecznym przejściu na chrześcijaństwo stał się jednym z głównych przeciwników tej filozofii religijnej.

Jednak niektórzy badacze i teologowie uważają, że niektóre przesłanki manicheizmu zostały przeniesione na myśl chrześcijańską przez Augustyna z Hippo.