Znaczenie kultury afro-brazylijskiej
Czym jest kultura afro-brazylijska:
Kultura afro-brazylijska to zbiór manifestacji kulturowych panujących w Brazylii, powstałych na styku elementów kultury ludów afrykańskich, które zostały sprowadzone jako niewolnicy do kraju w okresie kolonialnym.
Kultura afro-brazylijska charakteryzuje się i jest budowana przez włączenie afrykańskich form wyrazu kulturowego do innych tradycji i kultur tworzących tożsamość brazylijską, takich jak rdzenne i europejskie.
Historia kultury afro-brazylijskiej
Podczas kolonialnej Brazylii wszelkiego rodzaju manifestacje kulturowe pochodzenia afrykańskiego były zniechęcane i marginalizowane w społeczeństwie. W tym czasie zwyczaje i tradycje ludów afrykańskich były uważane przez Europejczyków za prymitywne i dzikie.
Wraz z końcem niewolnictwa w Brazylii (1888) rozpoczyna się powolny proces reinterpretacji kultury afrykańskiej. W połowie XX wieku elita brazylijska zaczęła postrzegać niektóre afrykańskie aspekty kulturowe jako uzasadnione formy artystyczne, reprezentujące tożsamość narodową.
Około 40% wszystkich czarnych, którzy zostali schwytani z ziemi w Afryce, zostało sprzedanych jako niewolnicy w Brazylii. Z powodu tej masowej migracji obecność kultury afrykańskiej pomogła stworzyć podstawy obecnych zwyczajów i tradycji Brazylijczyków.
Kultura afro-brazylijska jest obecna w prawie wszystkich formach, które składają się na narodową tożsamość kulturową, takich jak taniec, muzyka, kuchnia, religia, folklor itp.
Charakterystyka kultury afro-brazylijskiej
- Niejednorodny, to znaczy w niektórych regionach kraju występuje większa przewaga niektórych jego cech szczególnych. Na przykład kuchnia afro-brazylijska jest bardziej obecna na północnym wschodzie niż na południu Brazylii;
- Stanowiła dziedzictwo kulturowe różnych narodów afrykańskich. Tak więc nieuniknione było kulturowe zawłaszczanie zwyczajów ludów z różnych części Afryki. Istnieją jednak dwie główne grupy: Bantos (z Konga, Angoli i Mozambiku) i Sudańczycy (z Afryki Zachodniej, Sudanu i Gwinei);
- Zgodnie z prawem wytycznych i podstawami edukacji (nr 10.639 / 2003) szkoły brazylijskie powinny uwzględnić w programie nauczania nauczania kultury afro-brazylijskiej i jej historii;
- Państwa brazylijskie o największym wyrazie kultury afro-brazylijskiej to: Alagoas, Pernambuco, Maranhão, Bahia, Espírito Santo, Minas Gerais, Rio de Janeiro, São Paulo i Rio Grande do Sul. miejsca, które przeszły bardziej intensywną migrację niewolników w okresie kolonialnym.
Muzyka i taniec w kulturze afro-brazylijskiej
Są to dwa aspekty, które miały wielki wpływ na kulturę afrykańską. Z bębnem jako podstawą rytmów, wiele gatunków muzycznych i tańca utrwaliło się w kraju, między innymi Maracatu, Cavalhada, Congada, Capoeira, Samba.
Capoeira
Dziś capoeira jest uważana za niematerialne dziedzictwo kulturowe ludzkości, ale nie zawsze tak było. Capoeira została zakazana w Brazylii na wiele lat, uważana za działalność marginalną.
Dopiero po 1930 roku praktyka została dopuszczona w kraju, na mocy ustawy usankcjonowanej przez prezydenta Getúlio Vargasa.
Pierwotnie capoeira miała służyć jako osobista obrona zbiegłych niewolników . Kiedy dodawali melodie podczas wykonywania ruchów, zdali sobie sprawę, że to taniec i mogą trenować w senzalach bez wzbudzania podejrzeń.
Samba
Spośród wszystkich gatunków muzycznych odziedziczonych po kulturze afrykańskiej samba jest najbardziej wyrazista. To ważna część tożsamości Brazylijczyków.
Samba pojawiła się wśród niewolników w senzalas, gdzie mężczyźni śpiewali i grali na instrumentach perkusyjnych (na przykład bębny), podczas gdy kobiety tańczyły na dźwięk rytmu.
Gotowanie w kulturze afro-brazylijskiej
Kultura afrykańska jest również silnie reprezentowana w typowych daniach narodowych, takich jak vatapá, feijoada, acarajé, cocada, pamonha, sarapatel itp.
Kuchnia afro-brazylijska wykorzystuje składniki przywiezione przez ludy afrykańskie i dostosowuje niektóre tradycyjne przepisy portugalskie i tubylcze, tworząc bogatą i własną kuchnię.
Portugalski feijoada został zaadaptowany przez niewolników, dodając małe szlachetne części wieprzowiny (na przykład), gotowaną kapustę i prażoną mąkę maniokową (farofa).
Vatapá.
Pamonha.
Religia w kulturze afro-brazylijskiej
Ofiary wielu uprzedzeń przez dziesięciolecia, religie i kulty z Afryki zawsze były marginalizowane w brazylijskim społeczeństwie. Jednak od połowy XX wieku intensywne prześladowania, których doświadczyli, zaczęły spadać.
Candomblé i Umbanda to najbardziej znane manifestacje religijne pochodzenia afrykańskiego, które powstały z synkretyzmu między katolicyzmem, spirytyzmem i Candomblé.
W rzeczywistości synkretyzm religijny jest bardzo obecny w religiach afro-brazylijskich. Warto pamiętać, że niewolnicy zostali zmuszeni do przejścia na katolicyzm, gdy przybyli do Brazylii i nie mogli praktykować swoich przekonań. W ten sposób potomkowie Afro zaczęli tworzyć związki katolickich świętych z ich oriszami, aby mogli potajemnie praktykować swoje tradycje religijne.
Dowiedz się więcej o znaczeniu synkretyzmu religijnego.
Przykład typowego rytuału Candomblé.
Inne religie afro-brazylijskie:
- Pawian
- Batuque
- Kabula
- Kult egunguna
- Cześć ifá
- Enchant
- Omoloko
- Pajelança
- Quimbanda
- Mine Drum
- Terecô
- Xambá
- Xango na północnym wschodzie.
Dowiedz się więcej o Umbandzie i Candomblé.
Afro-brazylijskie imprezy kulturalne
Wiele popularnych świąt w kraju jest również pod wpływem kultury afrykańskiej, takich jak karnawał, święto Iemanjá (2 lutego), Bumba-meu boi, Folia de Reis i święto św. Benedykta.
Dowiedz się więcej o karnawale.